平凡与克制——《中国地》观后感

观后感

平凡与克制——《中国地》观后感更新时间:2014-04-04 10:21 手机版
平凡与克制——《中国地》观后感   这是一出和《沂蒙》类似的一部家族抗战戏。两者对比,好像同根的山东人,在沂蒙老家就细致些,出了关就豪放些一样,沂蒙演的精致,中国地有些粗犷。粗犷,就可以看得快些。   编剧手笔也不错,剧情起因繁复悠长、较为合理,发展舒缓有序。尤其是共产党进入中国地放到了剧情的中后端且力量不足,符合历史,也正确定位了普通百姓和共产党在抗战中的作用和相互关系。   对真实感的追求,编剧和导演有些突破。没有把日寇这个外敌当做过于重要的矛盾源,融入了更多地域矛盾、地域领导权之争、复仇矛盾、亲情矛盾(父子情结)、党派矛盾(国共之争)等等类别的中国旧农村常见内部矛盾,更有爱情矛盾、婆媳矛盾等等细微矛盾夹杂其间。矛盾群居,丰富了人物,也给了剧情广阔的延展空间。[由Www.DuanMeiWen.Com整理]   演艺界的浮躁是系统性通病。三角恋啊、商场对决啊、动作影像啊,就这三板斧,这几个手段演完了,就该脱了。演绎浮躁,观众会散,观众一散,明星就多,这和早点摊一个道理。浮躁造成了当今社会最应该稀缺的两类角色急剧增多:老板和明星。摆个地摊也算老板,出个写真也是明星。结尾不好,可能是”悲剧是永恒的”这句格言,把编剧界害得不轻。死亡不是最悲痛的,悲惨的活着才是。至于配角对比,还是沂蒙的板凳深度好些,中国地的表演模式化更多些、也糙。   平凡,我的理解是一个人有对的一面也有错的一面,有对的时候也有错的时候。对于人类的平凡属性,全剧诠释的很到位。忽悠人的话   赵老噶的夫权父权兄权和抗日大局观,赵二嘎的偷情和勇于认错,赵三噶的赌博和鬼机灵,二叔的固执和老道,二婶的刻薄和母爱,永志的鲁莽和热血,永清的怯懦和理智,秀珠的糊涂和恩爱,等等人物都有鲜明的优缺点配置,就是汉奸庆生也有爱情和亲情要守候,让我们看到了世间百态、人无完人。戏份均衡,也免得审美疲劳。   一群有着巨大缺点的人,如何能糅合起来,形成统一的抗日力量,赵老噶和赵妈妈(我看完了还不知道她叫啥)演给我们了,这就是克制。克制,我目前的理解是,发现事情不对,就要自己停下来,听听别人的,然后揣摩别人的心思、按照别人的意见办下去。对方发现有人在克制好恶而照顾自己的好恶,就会翻过来加倍的偿还。还来还去,人情就越还越浓。人是一粒粒散在风里都数不清个数的面粉颗粒,人情是水,把无数面粉颗粒汇聚起来就成了面。   几出戏对克制的好处和丧失克制的害处表现的淋漓尽致:幸福原来很简单   赵二嘎回家,赵老噶提的条件是夫妻父子不能相认,老二咬牙答应了,到二叔家道歉,二叔提的条件也是夫妻父子不能相认,老二再答应下来,就简单顺畅多了。三个头磕到地下,老二一家三口,怀着对大哥高明的认可,坚持走下去了。感念着赵老噶对自家设身处地的思虑,二叔一支几十口人对老噶的支持,那是口服心服。   永志娶妻没有给家里带消息,害的翠翠多守五年空房。二脑袋作为老丈人本来理直气壮,失去克制大喝大吵之后,理屈词穷了,有理变成没理。赵老噶没有追杀,还是坚持承认错误,面团维持下来了。   赵三噶赌钱,老噶没客气喂马粪,可是弟弟挨冻哥哥脱棉袄,弟弟饿了嫂子做饭吃,兄嫂谁也没有看不起兄弟没有欺负兄弟,这就是克制。结果是,好多次都是赵三噶在全力支持大哥渡过难关。   最典型的就是赵老噶夫妇,作为清风岭的当家人,他们说话算数,也有权利脾气暴躁。但事实上,他们是克制的典范。无论出了什么事,他们总是要里里外外都想周全了,把别人的核心利益都保住、面子都大致保下来,实在保不下来就损失自己的。这一份克制功夫,值得所有的管理者、父母们学习。权利来源于威望,威望来源于克制。   值得注意的是这夫妻俩的分工,绝大多数老噶说了算,老婆给面子,但是到老婆觉得应该拿主意的时候当仁不让且出手必胜,老噶就自动的放权。集体领导制,就是这个意思吧。

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